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国际课程环境下的中国文化价值导向
来源：东吴文学文化讲习社时间：2017-08-12 09:46:25

（图为本人跟随导师辛苦六年的成果——点校本《史记》新整理本。书成后，署名者仅八教授，未署名的硕博师兄弟尚数十人，实不可埋没。自1950年代顾颉刚先生等名家奉旨点校后，此为第二次大规模点校。书成，中华书局不惜血本，以军用地图纸印刷，入水不濡。）

国际课程独立于国家教育体制之外，是非常正确的。历代都是只有公学私学并行，方有可能造成文化的大盛。体制内教育一家独大，容易内容落伍，思想僵化，而且扼杀人才，于国于家于个人都是不利的。国际课程可以成为国际单一教育体制的良好补充，也是国家教育多元化的一条重要途径。目前中国本土既然没有什么像样的私立课程，加上国内国外形势有别，出国移民及留学的需求长盛不衰，国际课程因此大行其道。不过国家早看在眼中，这几年有意要将触角伸入国际课程，出台了一些旨在限制国际课程的规定。
2013年9月，教育部国际合作与交流司副司长生建学在教育部新闻发布会上表示，教育部已拟定《高中阶段国际项目暂行管理办法》，对于各种形式的高中“国际部”和“国际班”将进行规范，涉及招生、收费、证书颁发等内容。对于符合条件的、能够转入正常“合作办学”的要规范办学；不符合规定的，将进行清理。
2014年3月，北京教委宣布不再审批新的高中国际合作办学项目。
2014年6月，五部委出台关于教育收费的相关意见，明确公办普通高中“国际班”所需费用纳入学校办学经费进行成本核算，不得向学生收取额外费用。
在此背景下，北京、上海、南京等地都闻风色动，公办学校国际班如临大敌。
当然，国家看在眼里的，不仅是公办学校的国际班，也包括民办学校。
如早在2013年5月上海教委出台的《上海市教育委员会关于开展普通高中国际课程试点工作的通知》，就是包括公办与民办的。其中有四条规定特别值得我们注意：
1.试用的课程方案及教材须经审查，参与的学生为学校正式在校生，不得另行招生。所需成本纳入学校办学经费的成本核算之中，不得向学生收取额外费用。
2.开展中外融合课程试点。中外融合课程方案、课程计划及其教材须经审查，其中国家课程中的语文、思想政治、历史和地理四门课程应为必修课程。学生须单独编班（以下简称“国际课程班”）。公办普通高中不得向国际课程班学生另行收费。民办普通高中国际课程班的学费，按学校报区县教育行政部门审核后报价格主管部门批准后执行。
3.各试点学校是国际课程项目的管理主体，必须直接承担国际课程教育教学工作、教师队伍建设和管理工作。学校不得以出租、出借校舍或以提供冠名、收取管理费等方式与其他社会机构开展国际课程合作。
4.引进课程的基本要求应与本市普通高中生教育教学要求相当，课程内容中无违反国家法律法规的内容，课程科目和相应课时设置合理。开展中外融合课程试点的学校，语文、思想政治、历史和地理四门课程符合国家课程方案的要求。
我们看第一条规定“试用的课程方案及教材须经审查”。第二条规定“开展中外融合课程”“课程方案、课程计划及其教材须经审查”“国家课程中的语文、思想政治、历史和地理四门课程应为必修课程”。第三条规定“各试点学校是国际课程项目的管理主体”。第四条规定“课程内容中无违反国家法律法规的内容”“语文、思想政治、历史和地理四门课程符合国家课程方案的要求”。这些内容都涉及了教育主权特别是思想主权的问题。
国际课程所带来的课程内容或是外来师资，对国家意识形态教育是一大冲击，这是国家所不愿看到的。因此教委要在管理主体、课程内容计划、教材几个方面，加以审查。甚至要在国际课程中植入体制内教育的语文、思想政治、历史和地理。这虽有体制内教育一统天下的嫌疑，但其中的用意我是理解的。
据我这几年的观察，国际课程中违反国家意识形态，甚至违反国家法律法规的事情的确是有的。我之前任教的南京外国语学校IB课程，一名来自美国的历史教师，就曾在课堂上强硬宣称台湾绝不属于中国。而IB的所谓历史教材，也有充满了西方敌对意识形态宣传意味的，比如通篇探讨极权政治，全书章节依次为希特勒、斯大林、毛泽东、卡斯特罗，此种内容编排，有教材编者自己的观点，但是于历史全貌的了解上，有失偏颇。高中时期的青年学生，在对世界历史毫无概念的时候，突然一头钻进了专门史的研究，不但并不能了解到历史的真相，更不能培养广博的历史眼光。就拿以上四者来说，各有各的民族基础，各有各的历史背景，其历史功过是非并不是一言所能论定，又怎能简单地用极权政治来概括呢，这显然是西方冷战思维。
当然，体制内教育除了地理稍微客观些，语文、思想政治、历史，或是语言文字的机械训练，或是主流意识形态的强制洗脑，或是真伪杂舛的假历史真政治，都有重大缺陷。我本人一向是不满意的。但是我这几年在国际课程的教学中产生了些新想法，那就是有总比没有好。
先说语文。目前国内的几种国际课程，A-level、AP、中加是完全没有中文课程的，学不学中文，完全看教育主体的安排。IB课程虽有中文课程，但其中文课程分语言与文学，文学，第二语言，初级语言等。与中国学生比较相关的是文学，语言与文学课程。虽然都涉及一些语言的内容，但其实语言文字的训练是缺乏的。我所指的语言文字的训练，是中国文字的形音义的训练，其中最关键的是古代汉语的训练。所以IB的学生，古代汉语是非常薄弱的，其程度尚停留在初中所学，很多连初中所学都遗忘了。而体制内高中语文的古代汉语教学，虽然受了高考的严重制约，但是基本的内容还是教的，学生如果好好学，三年毕业，也可以得到一定程度的文言文阅读基础。
我为什么如此重视古代汉语？因为中国文化百分之九十以上是传统文化（如若不信这一点，我们可以仔细研讨，1916年新文化运动以后所产生的中国新文化，其中究竟多少部分可以算作中国文化，多少部分只可算作西方文化），而传统文化都是用文言文写的，必须掌握相当程度的古代汉语，才能加以学习了解。我敢断言，中国文化之所以是中国文化，就是因为古代汉语，就是因为文言文。中国文化之美之纯粹之高雅，没有古代汉语没有文言文，真是无从谈起。所以我在南京外国语学校教IB中文文学时就苦于此课程之西方文学立场——重于小说诗歌的研读鉴赏，总是抽空在Pre阶段与DP2阶段的空闲间隙，将中国经典文言文，略作教授，顺便讲点古代汉语。当然，这还是远远不够的。因为在国际教育的环境下，想要学生低下高傲的西化的头颅，来虚心学习祖国的传统语言文字，是一件极其困难的事。而且学生课业负担较重，难以找到学时。不过如果没有传统语言文字的修养，就绝不能真正认识到中国文化的真谛，又何来对中国文化的根深蒂固的热爱呢？所以我觉得国际课程中加入语言文字的训练，是必要的。当然不能照搬体制内的语文。国际课程办学主体，可以参酌体制内语文，并国内大学中文系的课程，制定出更为合适的中文综合课程。
其次思想政治。这一课程的为人诟病，全不必说。像我这样从小学学到博士的，绝对是深恶痛绝。但是这一课程，如果除去洗脑的成分，我们可以把它当做当代中国研究。因为我们学习了思想政治，虽然浑身难受痛不欲生，但有一个最显著的效果，就是能够明白中国体制与现状。国际课程的学生，很多对中国体制现状是一无所知，加上不懂历史，真是古今两茫茫。当然，体制内的思想政治，目的性太强，弊病太多，最不必照搬，不如另外开发一课程取代它，或者大力删剔，取其有用的。
再次历史。历史课极为重要。我总是希望国际课程环境下一定要开设中国历史课程，特别是中国通史，从上古至现代，一贯而下，不必学得多细致，不要加任何意识形态，只需对中国历史全貌作一鸟瞰，就会使学生的文化知识、思想见解、精神气质得到极大改善。我发现国际课程中的很多学生，对中国现当代史都是一无所知，遑论古代。我认为，学生可以不懂文学，可以不懂科学，都还有救，但要是不懂历史，就无药可救了，一种混沌蒙昧之相笼罩于面貌之上，毫无根底，东飘西荡，成为一种不中不西不古不今之人，真是可怕之极，也可憎之极。体制内的历史，尤其是现当代历史，虽然难以逃脱思想政治宣传的本质，但起码提供了一个历史框架。虽然细部内容上或流于粗浅或难免歪曲，但基本历史事件是有的。在此基础上，将来不论是继续学习，还是自行求学，都较为便利。而国际课程的学生，连这个基本框架都没有，古今一切概付阙如，明人误为唐人，宋史误为汉事。连最重大的历史事件全属茫昧。要知今，先要知古。不知历史，又怎能明了古今流变，从而理解当代呢？
地理课程与此类似。正如现在好多人张口闭口上帝耶稣而绝口不提孔子孟子一样，许多人热衷出国，而于祖国大好河山全无兴趣。只知尼加拉瓜，而不知黄果树。只想探寻非洲丛林，而不见中华山水之壮丽娟秀。对国家地理的学习，一是基本知识的需要，二是民族心的培养。中国如此之大，胜景如此之多，古人在交通极为艰苦不便之下，仍然遍游大江南北，现在不是高铁就是飞机，反倒不去了。
所以絮叨至此，不论教委引入体制内四大课程也好，还是有选择有设计地另开课程，都是为了在国际课程中作一正确的价值导向。这一价值导向，不必是官方的，不必是党的，但一定是中国文化的，是中华民族的。
国际课程讲究文化价值的多元。但是目前看来，所谓文化价值的多元，其实还是西方的文化价值为绝对的主导，中国的文化价值处于一个边缘化的位置。就目前的国际课程来看，中加、A-level、AP全无中国文化的内容，而IB课程则仅有文学和一些现代汉语训练，而无历史与文化。文学虽然涉及了一些历史和文化，但终究是不能替代历史和文化的，这是它的缺陷。国际课程中的文化多元不能只有美国文化、英国文化，而一定也要有中国文化这一元素。讲文化的包容，不能只是中国文化包容西方文化，也应该是西方文化包容中国文化。想想世界四大文明古国，仅有我中国至今屹立不倒。自炎黄二帝至今，我们都有详实之历史记载。中国目前传世古籍达到二十五万种，历代因乱焚毁遗失的更是数不胜数，古籍整理工作自公元前26年西汉刘向、刘歆父子开始，至今连绵不断。这在世界上是绝无仅有的。就凭我们中国文化的独特性系统性丰富性对世界文化的贡献，绝对有资格在世界上名列前茅。所以在中国土地上的国际课程，不论是中国学生还是外国学生，都应当学习中国历史与文化，否则这学校设置在中国有何意义？至少中国学生的中国历史是要必修的，不懂本国历史，势必造成毫无根底之人，没有民族国家概念的人，就成了那些所谓世界公民，始则哓哓呶呶，最后还不是流到某一所谓先进国家先进文化去，又何来世界可言？

作者：吴昱昊